冯友兰名言
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冯友兰名言1人必须先说很多话然后保持静默。
阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。
大学应该是国家的知识库，民族的智囊团。.
科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。
中国文化的精神基础是伦理，不是宗教。
所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认;若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立.
人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，别有用功，别有修行。这就是不用功的用功，也就是禅师们所说的不修之修。
生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。
世界上，历史上，凡在某方面有大成就底人，都是在某方面特别努力底人。古人说：“业精于勤。”人没有不勤而能精于某业底。
假如我们能够了解人生，人生便有意义，倘使我们不能了解人生，人生便无意义。各个人对于人生的了 ……此处隐藏1058个字……都很近视，看不出这种长期投资的价值。
17、修行的道路，就是要充分相信自己，其他一切放下，不必于日用平常行事外，别有用功，别有修行。这就是不用功的用功，也就是禅师们所说的不修之修。
18、思想思想的思想是反思的思想。
19、公元五世纪的鸠摩罗什，是把佛经译为汉文的最大翻译家之一，他说，翻译工作恰如嚼饭喂人。一个人若不能自己嚼饭，就只好吃别人嚼过的饭。不过经过这么一嚼，饭的滋味、香味肯定比原来乏味多了。
20、中国文化的精神基础是伦理，不是宗教。
21、诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。
冯友兰名言31、对超乎现世的追求是人类先天的欲看之一——冯友兰《中国哲学简史》
2、人去去需要说良多话，才能够回于潜默。——冯友兰《中国哲学简史》
3、老子警告我们：“不知常，妄作，凶。”我们应该知道天然规律，根据它们来指导个人步履。老子把这鸣做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西。就要在其中收留纳一些与它相反的东西。谁若想变强，就必需从感到他弱开始。——冯友兰《中国哲学简史》
4、诗人想要传达的去去不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。——冯友兰《中国哲学简史》
5、爱别人就是一种个人保险或投资，它是会得到偿还的。可是尽大多数人都很近视，望不出这种长期投资的价值。——冯友兰《中国哲学简史》
6、人对外部世界首先应当绝力而为，只有在竭绝所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部门。——冯友兰《中国哲学简史》
7、人不一定应当是宗教的，但他一定应当是哲学的。——冯友兰《中国哲学简史》
